佛语签字 佛语签字赏析
1、念佛三平常:平常人,平常心,平常道。佛很平常,凡夫很“伟大”。佛眼中只有平常,而凡夫拣东拣西,不老实的心总是期待着“伟大”。
2、凡于众生有利.于法门有利者,皆当为之。凡于众生不利.于法门不利者,皆不当为。一切条规,以此为则,自能通融。
3、任何财富的取得都要通过辛勤的劳动,妄想不劳而获者只能使自己变得更加不切实际。
4、逆境中要勇于承担,切不可自暴自弃;顺境中要谦卑恭谨,切不可得意忘形。
5、人生看似绵长,其实匆匆,如果我们能做到任身临喧嚣红尘,吾自是云水禅心,那么,山一程,水一程,这一路走来,我们定能带着清欢。
6、心性本清净,不可得思议,是如来妙藏,如金处于矿。《密严经》卷上
7、佛教说:“修行修心”,修心就是与烦恼欲望作战,若是不能克制物欲,修行便会走火入魔。要能在烦恼诱惑边缘获胜,就要依恃“智慧”的约束,发挥“自制”的力量。
8、困惑和烦恼的根由是什么呢?当我们认真反观自心时,会发觉它们本来 没有根由。既然无缚,自然也就无解。知道了无缚无解,又还有什么烦恼或 痛苦能令我们畏惧呢?
9、菩萨修行大涅槃者,作是思惟:我若不能忍受如是身苦.心苦,则不能令一切众生渡烦恼河,以是思惟,虽有如是身心苦恼,默然忍受。《大般涅槃经》卷二十三,高贵德王菩萨品
10、错落的年华,将我搁浅在这黄昏落寞的角落,在这寂寥的黑夜里,听着那熟悉的云水禅心,此情可待成追忆,只是当时已茫然。
11、无相之相,名为实相。一切法无自相.无他相及自他相;无无因相.无着相.无受相.无
12、法性本寂无诸相,犹如虚空不分别,超诸取着绝言道,真实平等常清净。《华严经》卷三十七,十地品
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14、句禅语一种人生】以佛法做人间事,在人间修佛法行。
15、云何心一境性?善男子,谓通达三摩地所行影像唯是其识,或通达此已,复思惟如性。《解深密经》卷三
16、天天禅语】以智慧行慈悲路,才不会差之毫厘,失之千里。
17、戒的目的是要使我们的身口意保持平衡与清净,进而修习禅定,由此显发本有的智慧。
18、天天禅语】人生富足之道,不在于物质,而在于自心。
19、诸佛解脱当于何求?答曰:当于一切众生心行中求。《维摩经》卷中,问疾品
21、其实,有苦有乐的人生才是充实的。纵观人生百年,苦乐参半,但是, 有的人觉得人生很苦,感觉不到人生的意味;有的人光是快乐,没有经过苦 的奋斗,他也体会不出人生的意义。
22、菩萨若见众生来为恼乱,当自念言:是为我之亲厚,亦是我师,益加亲爱,敬心待之。何以故?彼若不加众恼,我则不成忍辱。(古印度)龙树《大智度论》卷十四
23、小亏与大亏】 小亏都不想吃的人,就可能会吃大亏。 一百出家人 出家无家处处家,出家无亲处处亲。
24、佛心禅语】 把注意力转移到其他事情上,就是为封闭的心胸打开了一扇门,忘却那些烦恼才会投入到正常的生活中。
25、有一乘道,净众生,离忧悲恼苦,得真如法,所谓四念处。《杂阿含经》卷十九,第535经
26、佛心禅语】 培养幸福的习惯:学会珍惜幸福的真意是珍惜,珍惜每份拥有,珍惜每一份际遇,珍惜简单的美好,才能看见幸福向你微笑。
27、好事,需要你.我.他共同来成就。所以,不要有你.我.他的成见。
28、天天禅语】世上唯一能给我们带来长久快乐的事,就是内在的修行,而不是外在的物质。无论高官厚禄,还是家财万贯,都无法保持永恒长久的快乐。这就是我们追求精神解脱的充分理由。
29、心尘佛语菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。
30、佛心禅语】 人若执著自己的我相,就会变得傲慢起来,那么距离地狱就不远了;反之,能以谦卑平直之心待人,天堂就在眼前。——郑石岩
31、佛心禅语】 与佛结缘,以佛修心,可以使心灵得以平静,智慧得以宽广,境界得 以捉升,可以感受名缰利锁之外的宁静.淡然.幸福.圆满……
32、学佛之前,生命像二张白纸,横写竖画,随心所欲。学佛之后,生命像在纸上学写字,要端正规矩才能给人看。
33、每个人都有一念善心,只要被启发,爱心就能被点燃。
34、所谓“念兹在兹”,即是手在工作时,心思就在手上;双脚走路时,心念就在脚上;开口说话,精神就放在嘴上。
35、最有禅意的句子】要看清人生的道理——以布施心转悭贪,以慈悲心转嗔恚,以智慧心转愚痴。
36、夫沙门者凡有四种,何谓为四?一者形相诈现沙门,二者威仪欺诳沙门,三者求名沙门,四者实行沙门。《大乘宝云经》卷七
37、处世要诚信,待人要和睦,不处心积虑算计别人,不因嫉妒而容不下别人,进而奉行“三好”运动,人人“做好事.说好话.存好心”,带动社会善良风气。
38、人都有惯性思维,爱用常规的方式来思考问题和处理事情,久而久之,就养成了根深蒂固的惯性思维,而善于思辨的人则不会拘泥于常规思维的条条框框。
39、天天禅语】净化人心,需用爱心付出.用智慧辅导.用耐心陪伴。
40、生活哲理】学佛就是学做人,真正学佛的慈悲.学佛的智慧。
41、从社会看,家庭亲情.天伦之乐的享受是愈来愈淡薄了。老年人既得不到子孙的照顾,而年轻人也忘失了孝道的义务,彼此之间感情愈见淡薄。
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