这样的银壶才称得上“美物”
美物,从字面意思理解即美好的物品。而引起我对美物产生灵感的是来源于漆艺师赤木明登所著的《美物抵心》一书。是对美物的本质以及对为何要坚持手工造物的叩问。
令我感触较深的是他所表达的真正的美物可能是无心之作,是手艺人本性的自然流露。物件是否美,可能取决于手艺人的技艺,也可能是他们用手给物渗入的心魂或生命。
美物抵心
也因此,在阅读此书时让我联想到了银壶,它既是手工艺品,又是文化传承。对于银壶而言,美物与之有何关联呢?什么样的银壶才能称之为美物?在我看来,那些凭借好看的外观来吸引人的只能算得上是漂亮,与花瓶无异。
内涵具备
真正意义上的美物,是从内而外散发出的内涵美、文化美。银壶,本质上亦是如此。只有承载着中华传统文化,能够传递出文化内涵的银壶才能够称得上是“美物”。而这也是银壶手工艺得以延续至今的原因。
如果说以美物的标准去选择一把银壶,则要从更多的细节方面去衡量选择:
其一,就是美物本身实用性、耐用的特点。这是一件物品最根本的存在价值,如果一把银壶它具备了以上这些条件,称之为美物其当之无愧。
其二,即外观精美、雅致。美物在具备居多内在条件的同时,外在美也是体现美物的具形表现。它能够直观的体现出银壶的素雅之美。
其三,必然是纯手工一体打制的壶,工艺精致、细节打磨精细,沉淀着工艺文化内涵及匠心精神的手工银壶。用之煮水泡茶,也不失为一种雅趣。
物器之美,来源于匠人的倾心创作,这些工艺作品,应该通过使用来认真感受。一把充满灵性的银壶,与美物之间似乎形成了一种无碍的沟通与圆融,如书一般耐人寻味。
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